El Oulipo (Ouvroir de littérature potentielle), fue fundado por Raymond Queneau en 1960, en principio como co-comisión del Colegio de Patafísica, del que se independizó al poco tiempo. […]
Duchamp y los homófonos: Viuda reciente
Marcel Duchamp, al igual que Raymond Roussel, trabajó repetidas veces a partir de homófonos. En el Grand Verre, el título del mismo de la obra responde al mismo principio […]
Cubismo literario: presentación vs. representación
Otra de las fuertes influencias de la escritura conceptual fue el cubismo literario, escuela no objetiva que privilegiaba la presentación sobre la representación. El cubismo, desarrollado en París […]
Juegos surrealistas: estructuras gramaticales y juegos
Combinando estructuras gramaticales fijas (como, por ejemplo, la estructura pregunta-respuesta o ciertas formas condicionales) con procedimientos de azar, los surrealistas realizaron igualmente formas textuales como las siguientes: A […]
Juegos surrealistas: cadáveres exquisitos
Los surrealistas practicaron una cantidad de juegos colectivos. El cadáver exquisito, por ejemplo, fue abordado por ellos tanto desde las palabras como desde las imágenes. Se hacía circular una […]
Duchamp:Rendez-vous de dimanche
La teórica de la literatura Marjorie Perloff dirá que: “Clasificando a Duchamp como artista visual hemos dejado de ver la importante dimensión verbal implícita en sus ready-mades (tanto […]
Barajas: Fluxus y las cartas
En los años 70, los artistas ligados al grupo Fluxus se dedicaron a crear una serie de juegos que deconstruían y subvertían la idea de Arte con mayúscula […]
Lenguajes y mundos
La estructura de una lengua (la forma en que su vocabulario individualiza los diferentes entes y la manera en que la estructura gramatical los combina formando unidades significativas) […]
Barajas: los naipes de Campalans
La novela del dramaturgo y narrador español Max Aub Juego de cartas, de1964, está compuesta por una baraja de 104 naipes cuyo anverso está dibujado por el pintor imaginario […]
Millas de palabras
El conceptualismo entiende a la escritura no como representación de verdades superiores, ni como expresión de sujetos especialmente sensibles sino como un juego que se produce directamente a […]